Qu'est ce que la gauche libertaire.

Se poser les questions de la liberté et de nos agissements, pourquoi et comment voulons nous un projet politique qui soit libérateur, porteur d'une réponse matérielle à un terrain politique, donc réel complétement dévasté. La question de réinventer cette notion sans cesse, pas pour perdre du temps et ne pas se concentrer sur le travail à faire mais bien pour permettre à l'idée de la liberté de pousser, et aussi de continuer à développer donc critiquer la gauche pour sortir des ornières et y voir clair.
Les questions de gauche et de droite sont assez récentes, et bien que incongrues sur bien des aspects elles ont acquis aussi la valeur qu'on leur donne. Le rapport de force des classes envers les autres, le rapport à la production, au traitement du passé et du futur, le rapport au monde, aux mondes.

La question de la gauche libertaire n'est pas vraiment pour permettre aux gens de mener une vie dissolue que mener une révolution décentralisé et la plus objective possible, c'est la question de la praxis face à une gauche autoritaire. Nous avons de nombreuses contradictions à étudier et à vraiment chercher à appliquer des modèles justes ce qui demande l'usage de l'autorité. L'autoritarisme c'est justement le dévoyement de l'autorité, son abus et un usage fétichisé. Et la question de la maîtrise du pouvoir, de son application, de la répartition et de la justice, est aussi fétichisé en ne la prenant pas sérieusement et finalement s'amuser mais en laissant à un pouvoir supérieur le choix de diriger notre destin commun.

Oui nous voulons faire la fête, et être libre de consommer ce qu'il nous plaît, d'agir comme il nous plaît, d'aller là où on veut: c'est l'esprit de la piraterie et c'est lié à ce qui est nommé la gauche libertaire. La liberté d'organisation, de scission, de contradiction. Et c'est là où je dois avancer mon article sur l'âge d'or de la piraterie pour examiner justement les différences et les rapports de pouvoir dans ce champ social. Parce que ce sont aussi des marqueurs de droite et justement mon point de ne pas se contenter de grilles de lectures simpliste et redonner du sens à la gauche libertaire en terme d'autonomie, de production scientifique, de production de matériel, de production d'espaces libres et démocratiques.

l'influence comme levier de manipulation

C'est un sacré problème, commençons par là et il est important de saisir la nature de l'influence.
(je suis méfiant sur l'usage du mot nature et sa `nature`, et justement le terme du billet est d'incité à se méfier plus de ce que l'on lit, ce que l'on croit, ce que l'on fait ; tout en étant ouvert et curieux).

Moi même je vous influence. Vous mêmes vous m'influencez. C'est tout à fait normal dans une certaine mesure d'échange et de compréhension mutuelle.

Nous apprenons les uns des autres et l'influence nous guide vers des vies plus intéréssantes, le cinéma, la littérature nous influencent, et nous permettent de rêver, effectuer. Cependant il ya le côté sombre de la propagande, et pour prendre le cinéma et Hollywood c'est un épineux problème, une influence néfaste et pourtant acceptée et imposé comme peu dangereuse et sujette à la contradiction, cependant ce n'est absolument pas pour de nombreuses personnes soumises à cette influence, des acquis culturels et des paysages socio-économiques qui se forment à travers l'influence du cinéma hollywoodien.

L'influence est pernicieuse et en politique il peut être observé de droite à gauche des manœuvres bien rôdés d'intoxification, et de neutralisation des luttes.

Une intoxification réelle et des gens aux paroles douces et aux gestes rassurants, qui savent manipuler l'affection, ce qui peut aussi être signifiés dans les dynamiques de couples mais aussi dans d'autres dynamiques politiques qui accompagnent le fascisme comme peuvent y être oppposées.

Il est important de faire un détour sur l'étymologie de l'influence.
Cela signifie agir sur le flow, qui est un vieux mot. Qu'est ce donc que le flow c'est la question que nous devons nous poser, pour pouvoir l'appréhender et se rendre compte de comment des gens peuvent agir dessus. Il ya une origine dans la langue française d'un rapport d'une influence venant des astres, c'est intéressant pour comprendre comment ça a permis de dérivé sur l'influence des humains et comment ça a pu construire un rapport mystique sur cette question.

Avec des mots et des expressions il est possible de faire croire des choses aux gens, de modifier leur perception de la réalité. D'ailleurs en grandissant c'est avec des mots et selon nos langues, et nos acquis culturel que nous percevons la réalité, et nous la construisons. Mais c'est une question bien plus vaste. Pour en revenir à cette modification de la perception, il ya cette notion du gaslightning. La perception qu'est ce que c'est ? comment nous voyons le monde, le ressentons.

Nous avons pour cela nos sens, qui transforme le flux du réel en quelque chose de tangible, même si la réalité est tangible même si nous ne le pensons pas cependant nous influons sur cette réalité, comme avec la construction de bâtiments, la gestion des cours d'eau, la pollution etc...

Nous transformons donc le réel, nous l'adaptons et il est en perpétuel évolution, et le réel nous transforme. La question du réel/la réalité est vraiment complexe et faudrais que je lise dessus.

Une question pertinente ici est rapport aux réseaux sociaux, aux choix de nos avatars et de ce que nous choissisons de dire, de comment le dire. C'est en même temps une formidable avancée sociale, qui nous permet de nous extraire des contigences du physique, et en même temps il est exacerbé ce rapport à l'image. Et il ya des problèmes où des gens vont se faire passer pour ce qu'ils ne sont pas mais en fait c'est la même chose hors virtuel. Et c'est là où la question du virtuel rejoint celle de ce qui est appelé le réel. Parce que en fonction de nos habits, de nos expressions etc nous donnons une virtualité, une impression qui n'est pas a fortiori réel et pourtant cela fait partie du réel.
C'est pour ça que je développais sur la question du réel avant parce que il ya cette idée que le réel serait un truc vrai par rapport au virtuel alors que c'est une idée complétement foireuse vu que le réel est un assemblage complexe de champs.

 Le problème que je voulais soulever à la base c'était la confiance dans des groupes ou individus qui ont du crédit social, penser que les uns prennent soin des autres et qu'il n'y aurait pas une méchanceté, une volonté néfaste de vouloir dominer: le patriarcat, la capitalisme en fait mais qui ne sont reconnus qu'à demi mot, reconnu bien souvent pour être mieux dénié parce que ça marche ainsi. Reconnaître les causes mais ne pas admettre les effets, admettre les mécanismes mais dénier les fonctionnalités, et avoir des influenceurs en politique qui vont donner l'apparence de donner des clés pour libérer, alors que ce sont des fausses portes menant sur un champ clôturé. Qu'est ce que la libération, qu'est ce que la révolution, qu'est ce que la domination. Ces questions doivent être débattues d'abord mais pas vainement. L'action est aussi là dedans. Et surtout permettre l'expression car dans l'influence réside le problème de manipuler et rejetter des intuitions et analyses sous prétexte que ça ne serait pas legit, savoir des choses, avoir des constats mais qui sont déniés, qu'on minimise parce qu'on penserait que c'est déjà dit ou que si il y avait un problème sur tel truc ça serait dit, contesté, expliqué, et c'est la base de la manipulation sociale. Permettre l'expression veut dire aussi la limité pour permettre la pluralité et protéger les gens de formules maléfiques.

Pour conclure ce billet décousu il est nécessaire de se méfier des gens, et que même si nous pensons avoir un esprit libre et résistant à l'influence ce n'est pas vrai et cela se vérifie d'ailleurs avec des cliques qui se pensent tellement mieux que d'autres personnes, en étant détaché de la manipulation, des biais et qui biaisent la réalité des gens pour leur dire comment penser le monde, en prétendant avoir une vérité absolue.
Mais aussi l'influence c'est ce qui nous fait grandir et prospérer, ce qui inspire aussi comme nous avons des objets technologiques inspiré des animaux, des fleurs, des paysages, ...
Les arts
La culture

Et mieux comprendre ce que c'est permet d'avoir un esprit plus critique sur les décisions qui guident nos vies.